|
TIẾNG HÁT Cho Tự Do Bài viết của Việt Hải Nhạc sĩ Phan Văn Hưng
"Việt Nam bao năm chìm trong bóng đêm dầy
(Bài Việt Nam Vinh Quang, thơ Nam Dao, nhạc Phan Văn Hưng) Vẫn kiên cường nuôi chí phục hưng Việt Nam vươn lên từ những tấm thân gầy Nguyện xây đắp thương yêu tràn đầy Người hỡi đứng lên giành quyền sống làm người Dù máu xương đọa đầy vẫn tiền tới Ngày đã đến cho trang sử mới ra đời Tiếng non sông giục mời..." Phan Văn Hưng ca cho cả một dân tộc Việt Nam trong khát vọng tự do, người dân hiền hòa bị chế độ Cộng Sản thống trị miền Bắc từ năm 1954 và toàn lãnh thổ vào năm định mệnh 1975. Lời thơ bài hùng ca này do hiền thê của anh viết. Nhà văn Nam Dao đã viết lên hàng trăm bài văn biên khảo chính trị, những bài tham luận về những cái xấu xa của chính sách độc đoán của nhà cầm quyền Cộng Sản. Một đất nước Việt Nam vinh quang về nguồn gốc lịch sử tạo nước và giữ nước của tiền nhân. Thế mà ngày hôm nay đất đai, lãnh hải bị nhà cầm quyền đem dâng nộp cho ngoại bang để được yên thân hiếp đáp và cai trị tiếp nhân dân trong hà khắc, bốc lột, từ bốc lột sức lao động của người dân đền bốc lột đất đai, nhà cửa, ruộng vườn, những nguyên nhân gây ra nạn dân oan khiếu kiện. Phan Văn Hưng sáng tác từ nguồn thơ của người bạn đời đồng chia sẻ những lý tưởng sống trong đời với anh, những tiếng lòng nhân bản nhưng bất khuất: "Việt Nam oai linh nghìn thu sáng danh ngời Đất Tiên Rồng nuôi chí hùng anh Việt Nam dang tay thành tâm khắp nhân loại Cùng thế giới đi xây tình dài Việt Nam thắp cao ngọn đuốc ấm cho đời Bằng trái tim vun trồng thời đại mới Hồn sông núi vang trong mạch sống giống nòi Bước đi trong miệt mài...." Tôi nghe link nhạc “Việt Nam Vinh Quang”: Nhạc Phan Văn Hưng được xem như loại nhạc hưng ca, hay loại nhạc du ca, phần nhiều những tác phẩm anh sáng tác nói lên nỗi ngậm ngùi cơ cực của quê hương, anh đem những chuyện thực trong đời sống viết thành ca khúc, những chuyện vô lý của xã hội Cộng Sản vào lời ca tiếng hát như loài chim quốc sống xa quê hương, quốc nhớ nhà dâng lên tiếng hót cô liêu trong sầu bi, mang những lời ca như tiếng khóc thổn thức, những tình tự đầy trắc trở trên quê hương thống khổ. Đôi nét về tiểu sử Phan Văn Hưng, anh sinh năm 1950 tại Hà Nội. Năm 1954 theo gia đình di cư vào Nam. Sau khi đậu tú tài II anh được học bổng sang Pháp du học năm 1969 và tốt nghiệp về Kỹ Sư Cơ Khí và Hầm Mỏ. Bảy năm sau khi mất miền Nam, gia đình anh quyết định rời Pháp để sang định cư tại Úc, Phan Văn Hưng đã sinh hoạt với Tổng Hội Sinh Viên Việt Nam tại Paris với Trần Văn Bá. Trong suốt 10 năm sinh sống ở Pháp, ngoài những sáng tác và trình diễn âm nhạc, anh còn là sáng lập viên của tổ chức văn học "Văn Đoàn Lam Sơn" và của tờ báo "Nhân Bản", một tờ báo Việt ngữ mang lập trường quốc gia dân tộc nhân bản tại Âu Châu. Như Phan Văn Hưng tâm sự anh chịu ảnh hưởng nhiều nhạc sĩ ngoại quốc khi học nhạc và guitar, tôi nghe bài hát "Sinh Ra Làm Người Việt Nam" mang âm hưởng nhạc của Cat Stevens. Tôi gần gủi với tiếng hát ngân dài của anh quyện vào âm vang tiếng nhạc pop rock ngày xưa. Nhưng tiếng ngân dài trong bài ca này nói lên nỗi xót xa của tuổi trẻ Việt Nam quê tôi sao quá gian truân. Không gian ngõ tối không nước không đèn. Vòng tay âu yếm của mẹ hiền Việt Nam trong sầu thương, với đôi tay khẳng khiu, đôi tay thật buồn. Mẹ ơi, vòng tay âu yếm đôi tay thật buồn... Em sinh ra em làm người Việt Nam, và sinh trong cuộc lầm than. Sinh ra trong đời bấp bênh gian truân vô vọng mmm mmm... Tiếng hát của Phan Văn Hưng cất lên như tiếng khóc cho một dân tộc trong lầm than, anh khóc thay cho Mẹ Việt Nam, anh hát cho hàng trăm ngàn em bé thơ ngây hay tuổi trẻ Việt Nam bị mua bán thân xác hay sức lao động của các em từ Cam Bốt, Trung Quốc, Đài Loan đến Hàn Quốc. Tuổi Thơ Việt Nam "Em sinh ra em làm người Việt Nam Trong gian ngõ tối không nước không đèn Vòng tay âu yếm của mẹ sầu thương Đôi tay khẳng khiu, đôi tay thật buồn Vòng tay âu yếm (mẹ ơi) đôi tay thật buồn Em sinh ra em ở chợ Nghệ An Em buông thuốc trắng ai hay bên đường Đời trong xó rãnh đã quên tình thương Đôi mắt già nua, đôi mắt lạnh lùng Cặp mắt thờ ơ, (người ơi) đâm nhói vào hồn Đ.K. Em sinh ra em làm người Việt Nam Và sinh trong cuộc lầm than Sinh ra trong đời bấp bênh gian truân vô vọng mmm mmm ... Em sinh ra em học tập siêng năng Nhưng hai tay trắng buông xuôi phận hèn Làm sao em biết tương lai nào hơn Đôi tay thừa dư, đôi tay bần cùng Làm sao em biết (người ơi) đôi tay tuổi hờn. Em sinh ra em nhập cuộc vui chơi Mong quên đi nỗi trái ngang trong đời Cuồng quay trong giấc vui say tàn hơi Con tim thờ ơ, con tim hững hờ Cuồng quay trong giấc (người ơi) con tim lạc loài Em sinh ra em là một bông hoa Đôi môi tươi thắm cho ai dày vò Mình thân em đứng giữa chợ đường xa Đôi môi hằn khô, đôi môi vật vờ Chiều lộng trong gió (người ơi) đôi môi bụi mờ Em sinh ra nơi cửa khẩu Lạng Sơn Hai vai lam lũ vác muôn dặm trường Màn đêm muỗi vắt trên ngọn mù sương Đôi vai lạnh căm, đôi vai nhục nhằn Màn đêm muỗi vắt (người ơi) đôi vai nhục nhằn... " (Sinh Ra làm người Việt Nam): Tôi không biết có phải là sự ngẫu nhiên hay không, nhưng tôi cũng muốn nhạc của mình như thế. Tôi không muốn dùng nhạc để hô hào, mà chỉ muốn lay chuyển nội tâm của người nghe. Lòng kiên quyết có khi cần nằm ẩn đằng sau những nốt nhạc mềm mại. Chuyện hô hào, thúc giục thì có lẽ nên để cho mỗi người tự làm lấy, vì một khi cái tâm phụng sự được nuôi lớn thì người đó sẽ tự mình tìm thấy cách thực hiện hay nhất trong hoàn cảnh riêng của mình." Đến năm 1982, đôi bạn đời Phan Văn Hưng và Nam Dao sang định cư tại Úc châu và vẫn tiếp tục sáng tác, thực hiện những bài hát đạt được sự mến mộ nồng nhiệt từ quần chúng. Đan cử ví dụ như: "Việt Nam Vinh Quang", "Ai Về Xứ Việt", "Bài Ca Tuổi Trẻ", "Sinh Ra Là Người Việt Nam", "Đứa Bé Việt Nam và Viên Sỏi", "Bạn Bè Của Tôi", "Hai Mươi Năm", "Trái Tim Tôi Là Bến", "Nếu Em Nghe Bài Hát Này", "Có Phải Em Là Em Bé", "Bài Ca Cho Em Bé Thảo", "Giọt Nước Mắt Của Mẹ", "Bài Ca Cho Bé Hải", "Thằng Bé Tát Dầu”,... Tôi còn nhớ năm 1995, ký giả Kiều Mỹ Duyên giới thiệu tôi dĩa CD "Hai Mươi Năm" của anh Phan Văn Hưng, CD có bài hát "Thằng Bé Tát Dầu”, chị Duyên kể rằng lần đầu nghe bài hát chị xúc động đến rơi lệ. Câu chuyện nói lên nỗi oan khiên hai đứa bé ăn cắp dầu ở Xưởng tàu Ba Son. Năm 1980 Phan Văn Hưng phổ thành bài hát "Thằng Bé Tát Dầu" từ thơ Nam Dao, ý nói lên hoàn cảnh cơ cực, bần cùng của người dân nghèo. Trong một ngục tù vĩ đại được Cộng Sản tạo ra, trẻ em phải đi ăn cắp dầu từ xưởng Ba Son mưu sinh cho gia đình, để rồi hai bé trai thơ ngây phải đền mạng do việc ăn cắp dầu. Đứa bé anh ở tuổi mười ba, đã bị gục ngã dưới làn đạn AK của Công Sản. Đứa bé em khóc ngất khi ôm xác anh mình đã chết: "Tôi muốn hát cho thằng bé tát dầu Chết nơi cầu cạnh xưởng Ba Son Tuổi mười ba da trần xạm nắng Vớt cặn dầu về đổi lấy miếng cơm Hai đứa bé bơi xuồng đến gầm cầu Đứa quơ dầm miệng giục em ơi Phải làm nhanh coi chừng họ thấy Tát lẹ vào dầu đổ ướt chiếc khoang Ôi quá nhiều dầu sao quá nhiều Chắc phen này hẳn được cơm no! Ngày chợ đến sẽ mua sữa một lần Cho thằng Cu nếm thử nghe em Mơ chưa dứt, trên cầu chúng thấy rồi Mắt lạnh lùng nạp khẩu AK!... Tràng đạn bắn chết em quá vội vàng Buông dầm rơi ngỡ ngàng trên khoang... Máu em trào nhuộm cả hai vai Thằng nhỏ ôm anh mình bật khóc Lớp cặn dầu này đổi lấy xác anh! Bé tát dầu, thằng bé tát dầu! Chết nơi cầu cạnh xưởng Ba Son..." Đứa Bé Vượt Biên “Bé thơ ơi cuộc đời em viên sỏi Khóc một lần nước mắt chảy thiên thu - Viên kẹo tròn này để dành cho Mẹ Viên kẹo vuông này để lại cho Ba Viên kẹo nhỏ này để qua cho chị Viên kẹo lớn này để lại cho em Còn viên kẹo thật to này ...là phần Bé đấy Bên bờ biển Palawan Có một em bé gái Tuổi mới chừng lên sáu lên năm Đang ngồi đếm từng viên sỏi nhỏ Và nói chuyện môt. mình Như nói với xa xăm … Chiếc ghe nhỏ vớt vào đây mấy bữa Trên ghe sót lại chỉ dăm người Lạ lùng thay một em bé mồ côi Đã sống sót sau sáu tuần trên biển Họ kể lại em từ đâu không biết Cha mẹ em đã chết đói trên tàu Chị của em hải tặc bắt đi đâu Sóng cuốn mất người em trai một tuổi Kẻ sống sót trong sáu tuần trôi nổi Đã cắt thịt mình lấy máu thắm môi em Ôi những giọt máu Việt Nam Linh diệu vô cùng Nuôi sống em Một người con gái Việt Mai em lớn dù phương nào cách biệt Nhớ đừng bao giờ đổi máu Việt Nam Máu thương yêu đã chảy bốn ngàn năm Và sẽ chảy cho muôn đời còn lại - Viên kẹo tròn này để dành cho Mẹ Viên kẹo vuông này để lại cho Ba Viên kẹo nhỏ này để qua cho chị Viên kẹo lớn này để lại cho em Còn viên kẹo thật to này ... là phần Bé đấy …Bé thơ ơi cuộc đời em viên sỏi Khóc một lần nước mắt chảy thiên thu.” (Thơ Trần Trung Đạo, Nhạc Phan Văn Hưng) Một bài ca khác liên quan đến thời gian phong trào vượt biên lên cao. Bài hát "Trái Tim Tôi Là Bến", nhạc Phan Văn Hưng, phổ thơ Bắc Phong. Khi nghe Phan Văn Hưng hát tôi có cảm tưởng như anh cất lên lời nguyện cầu từ con tim, từ làn da thớ thịt, bằng máu xương cầu xin cho sự bình an, nhạc anh dìu những cánh buồm rách nát trong cơn giông bão tố đến bến bờ Tình Thương của con người. "Buồm của anh rách nát Bởi bao đợt sóng nhồi Thì xin anh hãy vá Bằng những miếng da tôi Ngòi của anh đã gãy Hãy mài trên xương tôi Chấm máu tôi mà viết Về lương tâm con người”
“Dù đêm trăng không lên
Trái Tim Tôi Là BếnNhưng mắt trẻ là sao Trái tim tôi là bến Xin anh cứ bơi vào Đàn của anh đã vỡ Hãy dạo trên thân tôi Lấy tiếng tôi mà hát Về đau thương con người" (Phan Văn Hưng - Bắc Phong) : Đôi uyên ương PVH và Nam Dao của thập niên 70 tại Paris Phan Văn Hưng và Nam Dao là những chiến sĩ đấu tranh trên mặt trận văn hóa. Đôi uyên ương này dùng khả năng thiên khiếu của mình vào mục tiêu phụng sự cho quê hương và dân tộc. “Tôi sẽ hát những bài hát đầu tay của Nam Dao và tôi, những bài hát mộc mạc không tham vọng, nhưng cũng là những bài hát đã đánh dấu cuộc đời chúng tôi cũng như của các bạn của tôi. Thời đó chúng tôi đã khóc cho quê hương, cho đồng bào mình, thì ngày hôm nay tiếng khóc đó vẫn chưa dứt. Ngày hôm nay chúng tôi vẫn viết ca khúc, có thể kỹ thuật làm nhạc đã già dặn hơn, đề tài cũng có thể đã thay đổi theo những biến đổi của đất nước, nhưng trong tiếng uất nghẹn chưa nguôi đó, tôi vẫn cảm thấy lòng mình rực lửa vì con đường dân tộc mình đi nhất định sẽ có ngày rực sáng.” (Lời Phan văn Hưng) "Bài Ca Tuổi Trẻ" là tác phẩm nối kết tuổi trẻ Việt Nam khắp nơi hãy ý thức vai trò đấu tranh cho tự do cho quê hương lầm than, thiếu vắng tự do: "Từ khắp những phương trời Và muôn lối đi trong đời Gặp nhau trong tâm hồn Việt Nam sáng ngời Mồ hôi trên cánh đồng Mẹ ru trên núi sông Tình quê hương ta ôm ấm trong lòng Chúng ta là bước người xông pha, Chúng ta là những lớp phù sa Chúng ta là ngọn đuốc bừng to Chúng ta là TỰ DO !!! Bạn hỡi ... ơ....ơi ! Hành trang ta đem trong ta, Một khối óc, một tấm lòng, một giấc mơ" Anh vẽ lên bức tranh quê hương bằng máu đỏ như sự cương quyết của dân tộc đứng thẳng chống chọi với bạo lực. Anh mang tiếng lòng của loài chim quốc bay đi đó đây hát cho tự do, cho yêu thương và cho tình người qua 121 bài ca. Nhạc anh nhìn qua lăng kính nhân bản là những nét chấm phá tô điểm cho bao câu chuyện thương tâm khiến người nghe dễ xúc động. Tiếng ca ai oán ngân dài thanh âm rung vút cao, dù những lời cầu bình an cho thuyền tị nạn, hay nỗi khao khát tự do nhân quyền hoặc tôn vinh đất nước Việt Nam như bài ca tôi vốn yêu thích: "Việt Nam oai linh nghìn thu sáng danh ngời Đất Tiên Rồng nuôi chí hùng anh Việt Nam dang tay thành tâm khắp nhân loại Cùng thế giới đi xây tình dài Việt Nam thắp cao ngọn đuốc ấm cho đời Bằng trái tim vun trồng thời đại mới Hồn sông núi vang trong mạch sống giống nòi Bước đi trong miệt mài...." Los Angeles (CA) |
||||||